Jabal Thawr (bahasa Arab: جبل ثور) adalah sebuah gunung yang terletak empat kilometer di selatan Makkah. Dikenal dengan guanya yang melindungi Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan rekan dekatnya Abu Bakr al-Siddiq Saya dari kelompok pencari Makkah selama migrasi mereka ke Madinah. Gunung ini melampaui Jabal al-Nour baik dalam ukuran maupun jarak dari Makkah.

Nama
Nama "Thawr," berarti "banteng". Gunung ini terdiri dari tiga puncak yang saling berhubungan, dengan Gua Thawr terletak di puncak ketiga.
Berapa Lama untuk Mendaki Jabal Thawr?
Terletak di dekat puncak gunung, mencapai gua melibatkan pendakian yang menantang yang biasanya memakan waktu sekitar satu setengah jam, termasuk istirahat.
Sejarah
Latar
Ketika Madinah menjadi tempat suci bagi Islam dan para penganutnya, Rasulullah صلى الله عليه وسلم mengumumkan kepada para sahabatnya bahwa siapa pun yang ingin beremigrasi ke Madinah dipersilakan untuk melakukannya. Yang pertama menanggapi adalah Abu Salamah Saya, diikuti oleh aliran Muslim yang stabil. Terlepas dari upaya orang-orang untuk menghalangi emigrasi setelah mengetahuinya, banyak Muslim berhasil melakukan perjalanan secara diam-diam. Mereka yang tersisa tidak mampu membayar emigrasi atau dipenjara.
Rasulullah صلى الله عليه وسلم sendiri belum beremigrasi, karena dia menunggu perintah ilahi untuk melakukannya. Dia juga mengajar Abu Bakar dan Ali L untuk tinggal bersamanya.
Awalnya, orang-orang di Makkah senang melihat orang-orang Muslim pergi, dengan asumsi itu akan menyingkirkan kota dari orang-orang yang menentang berhala mereka. Namun, kepuasan mereka berubah menjadi ketakutan ketika mereka mengamati hampir semua Muslim beremigrasi ke Madinah, menemukan perlindungan di antara Ansar. Khawatir bahwa Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم juga akan pindah ke Madinah dan memobilisasi pasukan melawan mereka, Quraisy mengadakan pertemuan besar di Dar al-Nadwah (Gedung Majelis). Majelis ini termasuk tokoh-tokoh terkemuka seperti Abu Sufyan, Abu Jahl, Abu al-Bakhtari dan lain-lain, dan Iblis (Syaitan), yang menyamar sebagai orang tua untuk hadir.
Dalam pertemuan tersebut, berbagai usulan dibahas mengenai Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Abu al-Bakhtari menyarankan untuk memenjarakannya, tetapi Iblis menolak gagasan itu, memperingatkan kesetiaan para pengikut Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Abu al-Aswad Rabiah mengusulkan pengusiran, tetapi Iblis menentang hal ini, mengakui kekuatan persuasif dari pesan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم.
Selanjutnya, Abu Jahl mengusulkan rencana untuk secara kolektif membunuh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, menyebarkan tanggung jawab ke semua suku untuk menghindari pembalasan dari Bani Hashim. Iblis dengan antusias mendukung rencana ini, dan diterima oleh para peserta.
Namun, Allah melindungi Rasulullah tercinta-Nya صلى الله عليه وسلم dan menggagalkan rencana orang-orang. Kejadian ini disebutkan dalam Al-Qur'an:
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ ٱللَّهُ ۖ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَـٰكِرِينَ
Dan (ingatlah, wahai Muḥammad), ketika orang-orang berkomplot melawan kamu untuk menahan kamu atau membunuhmu atau mengusirmu (dari Makkah). Tetapi mereka merencanakan, dan Allah merencanakan. Dan Allah adalah perencana yang terbaik.
[Surah al-Anfal, 8:30]
Persiapan untuk Bermigrasi
Ketika orang-orang memutuskan untuk membunuh Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan pulang ke rumah, Allah mengutus Jibril S kepadanya dengan instruksi penting: "Wahai Kekasihku! Jangan tidur di tempat tidurmu malam ini, tetapi beremigrasilah ke Madinah."
Menanggapi perintah ilahi ini, Rasulullah صلى الله عليه وسلم pergi ke rumah Abu Bakar al-Siddiq Saya pada siang hari. Dia meminta percakapan pribadi, memastikan tidak ada orang lain yang hadir karena sifat sensitif dari masalah ini. Abu Bakar meyakinkannya bahwa hanya putrinya Aisha J, yang menikah dengan Nabi صلى الله عليه وسلم pada saat itu, berada di rumah itu.
Rasulullah صلى الله عليه وسلم kemudian memberitahukan kepada Abu Bakar tentang izin Allah untuk berhijrah ke Madinah. Abu Bakar, mengungkapkan keinginannya untuk menemaninya, diberikan kehormatan ini.
Selama empat bulan sebelumnya, Abu Bakar telah menyiapkan dua ekor unta khusus untuk perjalanan ini, memberi mereka makan daun pohon akasia. Dia menawarkan kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم pilihan antara unta, dengan Nabi صلى الله عليه وسلم bersikeras untuk membayar yang dipilihnya.
Asma binti Abi Bakr J, putri sulung Abu Bakar, menyiapkan persediaan untuk perjalanan. Dia mengemas makanan ke dalam tas dan mengamankannya dengan ikat pinggang, membuatnya mendapatkan gelar "Dia dari Dua Ikat Pinggang" (Dhat al-Nitaqayn).
Setelah persiapan selesai, Rasulullah صلى الله عليه وسلم menunjuk Abdullah ibn Uraiqit, seorang pemandu yang dapat dipercaya yang belum memeluk Islam, untuk membawa unta-unta Abu Bakar ke Gua Thawr setelah tiga hari. Dengan semua pengaturan yang ada, Rasulullah صلى الله عليه وسلم kembali ke rumah untuk menyelesaikan keberangkatannya.
Pengepungan di Rumah Nabi
Sesuai dengan rencana jahat mereka, orang-orang mengepung rumah Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, dengan penuh semangat menunggu tidurnya untuk melakukan serangan mematikan mereka. Pada saat itu, satu-satunya penghuni rumah selain Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم adalah Ali.
Terlepas dari permusuhan mereka terhadapnya, orang-orang tidak dapat menyangkal kejujuran dan kepercayaan Rasulullah صلى الله عليه وسلم, mempercayakan barang-barang berharga mereka kepadanya. Harta benda ini tetap dalam perawatannya.
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم memerintahkan Ali untuk menutupi dirinya dengan jubah hijaunya dan tidur di tempat tidurnya. Dia harus mengembalikan barang-barang berharga itu kepada pemiliknya yang sah dan kemudian bergabung dengan mereka di Madinah. Meskipun mengetahui niat orang-orang, Ali tidak takut akan nyawanya, percaya pada firman Rasulullah صلى الله عليه وسلم.
Mengikuti instruksi ini, Nabi صلى الله عليه وسلم keluar dari rumahnya dengan membawa segenggam pasir, membacakan ayat-ayat berikut dari Surah Yasin:
يسٓ ❁ وَٱلْقُرْءَانِ ٱلْحَكِيمِ ❁ إِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ❁ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ❁ تَنزِيلَ ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ ❁ لِتُنذِرَ قَوْمًۭا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمْ فَهُمْ غَـٰفِلُونَ ❁ لَقَدْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ عَلَىٰٓ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ❁ إِنَّا جَعَلْنَا فِىٓ أَعْنَـٰقِهِمْ أَغْلَـٰلًۭا فَهِىَ إِلَى ٱلْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ❁ وَجَعَلْنَا مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّۭا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّۭا فَأَغْشَيْنَـٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ❁
Ya, terlihat. Dengan Al-Qur'an yang bijaksana. Sesungguhnya engkau, dari antara para utusan, di jalan yang lurus. [Ini adalah] wahyu dari Yang Maha Kuasa, Yang Maha Penyayang, agar kamu dapat memperingatkan suatu bangsa yang nenek moyangnya tidak diperingatkan, sehingga mereka tidak menyadarinya. Firman [yaitu, ketetapan] telah berlaku atas sebagian besar dari mereka, sehingga mereka tidak percaya. Sesungguhnya Kami telah membelenggu leher mereka, dan mereka sampai ke dagu mereka, demikian pula mereka dengan kepala yang tinggi. Dan Kami telah meletakkan di hadapan mereka penghalang dan di belakang mereka ada penghalang dan menutupi mereka, sehingga mereka tidak melihat.
[Surah Yaseen, 36:1-9]
Dia meletakkan pasir di atas kepala orang-orang yang berkemah di luar rumahnya, melewati mereka tanpa disadari. Hanya setelah diberitahu oleh orang luar, mereka menyadari apa yang telah terjadi. Setelah memeriksa, mereka menemukan pasir di rambut mereka.
Orang-orang, melihat siluet Ali melalui jendela, tetap teguh dalam rencana mereka dan memutuskan untuk melanjutkan serangan mereka saat fajar.
Ketika orang-orang menyerbu rumah Rasulullah صلى الله عليه وسلم di pagi hari, mereka hanya menemukan Ali di dalam. Mengizinkan dia untuk pergi, mereka memulai pencarian menyeluruh di Makkah dan sekitarnya.
Mulai Migrasi
Meskipun Madinah terletak di sepanjang rute utara keluar dari Makkah, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم memilih untuk menyesatkan Quraisy yang mengejar dengan menuju ke selatan.
Rasulullah صلى الله عليه وسلم melanjutkan ke al-Hazurah, di mana dia menatap ke arah Ka'bah dan mengungkapkan kasih sayangnya yang mendalam terhadap tanah Makkah, berkomentar:
[Wahai kota Makkah!] Betapa murni dan tercinta engkau bagiku! Jika bukan karena dipaksa untuk pergi oleh bangsaku, aku tidak akan memilih tempat lain untuk tinggal.
Abu Bakar, setelah diperintahkan untuk bertemu dengan Rasulullah صلى الله عليه وسلم di al-Hazurah, tiba sesuai rencana. Saat berjalan, dia melihat jejak kaki yang mereka tinggalkan. Dia juga mengamati bahwa kaki Rasulullah صلى الله عليه وسلم berdarah. Sadar bahwa orang-orang dapat melacak mereka dengan mengikuti jejak mereka dan melihat kaki Nabi صلى الله عليه وسلم yang berdarah, Abu Bakar menggendong Nabi صلى الله عليه وسلم di pundaknya. Mereka melintasi batu-batu tajam dan duri sampai mereka mencapai Gua Thawr malam itu.
Di Gua Thawr
Setelah mencapai Gua Thawr, Allah turun tangan untuk menyembunyikan mereka. Seekor laba-laba dengan cepat memutar jaring melintasi pintu masuk gua, sementara dua merpati liar muncul dan bertengger di antara laba-laba dan pohon di pintu masuk gua.
Orang-orang musyrik Makkah berusaha untuk melacak keberadaan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم tetapi digagalkan oleh Allah. Mereka bingung ketika menemukan jaring laba-laba di pintu masuk gua.
Saat bersembunyi di dalam gua, Abu Bakar memperhatikan langkah kaki para musyrik yang mendekat dan menyatakan keprihatinan kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم agar mereka dapat ditemukan. Sebagai tanggapan, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم meyakinkannya, dengan mengatakan, "Apa pendapatmu tentang dua orang yang dengannya Allah adalah yang ketiga?" Kejadian ini tercermin dalam ayat Al-Qur'an 9:40, di mana yang kedua dari dua di dalam gua mengungkapkan keyakinan akan hadirat Allah.
Perjalanan ke Madinah
Setelah tiga hari, pada hari Senin, yang pertama dari Rabi al-Awwal, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم meninggalkan Gua Thawr. Seperti yang disepakati, Abdullah ibn Urayqit tiba dengan membawa dua unta itu. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menunggangi satu unta, sementara Abu Bakar dan Amir ibn Fuhayrah menunggang yang lain. Abdullah ibn Urayqit berjalan di depan sebagai pemandu mereka.
Memilih rute pantai, mereka menghindari rute yang lebih umum ke Madinah.
Hadiah
Ketika orang-orang menjadi lelah dengan pencarian-mereka untuk Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, mereka terpaksa menawarkan hadiah 100 unta merah kepada siapa pun yang menangkapnya atau memberikan informasi yang mengarah pada penangkapannya. Karunia yang besar ini memotivasi banyak orang di Makkah untuk mencari Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, tetapi upaya mereka terbukti tidak membuahkan hasil. Namun, pada saat ini, Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan Abu Bakar sedang dalam perjalanan mereka ke Madinah.
Umm Ma'bad
Pada hari kedua perjalanannya, Rasulullah صلى الله عليه وسلم tiba di kediaman Umm Ma'bad, Atikah binti Khalid al-Khuza'iyyah J, di Qudayd.
Umm Ma'bad, seorang wanita tua, sering duduk di dekat perkemahannya, menawarkan makanan dan air kepada para pelancong yang lewat. Ketika Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menyatakan keinginannya untuk membeli makanan darinya, dia dengan menyesal memberi tahu dia bahwa dia tidak memiliki apa-apa untuk ditawarkan. Namun, melihat seekor kambing betina yang lemah di dekatnya, dia bertanya apakah kambing itu menghasilkan susu. Umm Ma'bad menjawab bahwa itu terlalu lemah untuk melakukannya.
Setelah meminta izin, Rasulullah صلى الله عليه وسلم menyerukan nama Allah dan menyentuh ambing kambing betina. Ajaibnya, ambing membengkak dan menjadi kenyang, menghasilkan banyak susu. NabiMuhammad صلى الله عليه وسلم membagikan susu kepada Umm Ma'bad dan keluarganya, mengisi setiap bejana dan memuaskan semua orang yang hadir.
Menyaksikan peristiwa ajaib ini, Umm Ma'bad dan seluruh keluarganya memeluk Islam.
Dilaporkan bahwa kambing betina ini terus hidup hingga tahun ke-18 setelah Hijrah, secara konsisten memberikan susu. Bahkan selama Tahun Abu (Am al-Ramadah) dalam kekhalifahan Umar Saya, ketika kekeringan parah melanda daerah itu dan hewan lain tidak dapat menghasilkan susu, kambing betina ini terus melakukannya.
Umm Ma'bad, tidak hanya menerima Islam tetapi juga memberikan gambaran yang jelas tentang Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Penggambarannya tentang NabiMuhammad صلى الله عليه وسلم menekankan ciri-ciri fisik yang mencolok dan sikapnya yang mulia. Dia menggambarkannya memiliki wajah berseri dengan kehadiran bercahaya yang memikat orang-orang di sekitarnya. Penampilannya memancarkan aura martabat dan keanggunan, mencerminkan kemuliaan batin dan kedalaman spiritualnya.
Suraqah ibn Malik
Selama perjalanan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, ia bertemu dengan Suraqah ibn Malik ibn Ju'shum, seorang penunggang kuda terkenal dari Makkah. Surakah, didorong oleh prospek hadiah 100 unta, berusaha menyerang Nabi صلى الله عليه وسلم tetapi digagalkan dua kali oleh peristiwa ajaib. Pertama, kudanya tersandung dan dia jatuh, kemudian, atas permohonan oleh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, tanah menyebabkan kudanya tenggelam setinggi lutut. Menyaksikan mukjizat ini, Suraqah menyadari kesia-siaan pengejarannya dan memohon belas kasihan.
Tergerak oleh belas kasihan, Nabi Muhammad الله عليه وسلم berdoa agar tanah melepaskan kuda Suraqah, yang segera dilakukannya. Suraqah kemudian meminta dokumen yang menjamin keselamatannya, yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم untuk ditulis oleh salah satu sahabatnya. Suraqah, kembali ke Makkah, menyesatkan mereka yang menanyakan keberadaan Nabi صلى الله عليه وسلم, memastikan keselamatannya.
Meskipun Suraqah tidak langsung memeluk Islam, ia mengagumi Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan terkesan dengan perbuatannya yang ajaib. Kemudian, selama acara penting di al-Ji'ranah, Suraqah dan sekelompok anggota suku memeluk Islam, mempersembahkan dokumen keselamatan sebagai simbol kepercayaan mereka.
Khususnya, Nabi صلى الله عليه وسلم telah meramalkan masa depan Suraqah ketika dia menyebutkan gelang Kisra, Raja Persia, yang suatu hari akan dikenakan olehnya. Nubuat ini digenapi selama kekhalifahan Umar Saya, menegaskan pandangan ke depan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم.
Suraqah ibn Malik Saya meninggal pada tahun 24 H selama kekhalifahan Utsman Saya.
Buraydah al-Aslami
Ketika dia mendekati Madinah, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bertemu dengan Buraydah ibn al-Husaib al-Aslami, ditemani oleh 70 penunggang kuda dari suku Bani Sahm. Didorong oleh janji pahala, Buraydah berusaha untuk menangkap Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan menanyakan identitasnya. Sebagai tanggapan, Nabi صلى الله عليه وسلم menyatakan, "Aku adalah Muhammad, putra 'Abd-Allah. Aku adalah Rasulullah."
Setelah menyaksikan kehadiran Rasulullah صلى الله عليه وسلم yang menawan, Buraydah mengalami transformasi dan memeluk Islam. Dia mengungkapkan keinginannya agar Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم masuk ke Madinah di bawah bendera kehormatan. Buraydah Saya kemudian mengimprovisasi bendera dengan menggunakan sorbannya, yang dililitkannya di tombaknya, dan dengan bangga berbaris di depan Rasulullah صلى الله عليه وسلم sebagai pembawa benderanya.
Setibanya di Madinah, Bukayah bertanya tentang pengaturan hidup Nabi صلى الله عليه وسلم. Sebagai tanggapan, Nabi صلى الله عليه وسلم menyatakan kepercayaannya pada petunjuk Allah, menyatakan bahwa dia akan menetap di mana pun unta betinanya berhenti.
Zubayr ibn al-Awwam
Dalam perjalanannya, Rasulullah صلى الله عليه وسلم juga bertemu dengan sepupunya, Zubayr ibn al-Awwam Saya, putra dari bibi dari pihak ayah Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, Safiyyah J. Zubayr kembali dari al-Syam dengan barang dagangan ketika dia berpapasan dengan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan Abu Bakar. Sebagai isyarat kemurahan hati, Zubayr menawarkan barang-barang pakaian berharga kepada mereka sebagai hadiah, yang diterima oleh Nabi صلى الله عليه وسلم dan Abu Bakar dengan ramah.
Tiba di Quba
Antisipasi kedatangan Rasulullah صلى الله عليه وسلم di Madinah mencapai puncaknya di antara penduduknya, dengan pria, wanita, dan anak-anak dengan penuh semangat menunggu kehadirannya. Setiap hari, mereka akan keluar dari rumah mereka saat fajar, berharap untuk melihat sekilas Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, hanya untuk kembali dengan kecewa ketika panas menjadi terlalu menyengat.
Suatu hari, ketika orang-orang Madinah pulang ke rumah, seorang penduduk Yahudi melihat prosesi yang mendekat membawa Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan berseru keras, "Wahai orang-orang Madinah! Yang sangat kamu tunggu-tunggu telah tiba!" Diliputi kegembiraan, warga bergegas keluar, siap menyambut Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, seruan takbir mereka bergema di seluruh kota.
Rasulullah صلى الله عليه وسلم memberkati Quba dengan kedatangannya pada tanggal 12 Rabi al-Awwal. Quba terletak sekitar tiga mil dari Masjid al-Nabawi dan merupakan rumah bagi Masjid Quba, masjid pertama dalam Islam.
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menginap di rumah Kulthum ibn al-Hidm Saya, anggota suku Amr ibn Awf. Sangat gembira atas kehormatan menjadi tuan rumah Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, keluarga Kutulhum dengan gembira melantunkan takbir. Ansar dari segala arah datang untuk menyambut Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, dan banyak sahabat yang telah berhijrah, termasuk Ali Saya, tinggal di rumah Kulthum. Keluarga melayani tamu terhormat mereka tanpa lelah, mencerminkan kehormatan dan kebahagiaan yang mereka rasakan saat menjamu Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan para sahabatnya.