Pilar Masjid Nabawi
Ada enam pilar atau tiang di dalam area Rawdah di dalam Masjid Nabawi yang memiliki makna sejarah dan spiritual khusus, dengan dua lagi di dalam Ruang Suci. Pilar-pilar yang diberkati ini berdiri di lokasi yang tepat di mana pilar-pilar asli, terbuat dari batang pohon palem, berdiri setelah Masjid Nabawi dibangun pada masa hidup Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Sejak saat itu hingga saat ini, mereka yang membangun kembali atau memperluas masjid sangat teliti dalam melestarikan lokasi asli pilar-pilar tersebut.
Pilar-pilar suci ini berbeda dari pilar-pilar lain di dalam konstruksi Masjid Nabawi saat ini. Posisi mereka tidak teratur dalam kaitannya dengan tata letak kolom lain yang konsisten. Tiga pilar tergabung di dalam pagar emas yang mengelilingi Ruang Suci. Ini adalah sisi di mana pengunjung biasanya menyapa Nabi صلى الله عليه وسلم dan para sahabatnya. Satu berada di bagian belakang mihrab dan dua lainnya berdiri di barisan pilar pertama, paling dekat dengan mihrab di daerah Rawdah. Sebuah prasasti Arab emas pada lingkaran hijau besar menandai nama setiap pilar. Ini dikelilingi oleh wreathe emas. Pilar-pilar, seperti yang Anda lihat hari ini, didirikan selama era Ottoman.
Pilar-pilar ini memiliki arti yang luar biasa. Mereka dibangun di bawah pengawasan Nabi صلى الله عليه وسلم dan para sahabat. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sendiri berdoa di sekitar mereka berkali-kali dan menghabiskan banyak waktu di sekitar mereka. Anas ibn Malik Saya Menceritakan:
Saya melihat yang paling terkenal di antara para sahabat Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bergegas menuju tiang-tiang pada shalat Maghrib sebelum Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم datang untuk shalat.
[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]
Kata Arab yang biasa digunakan untuk pilar-pilar ini adalah Ustuwanah (bahasa Arab: اسطوانة), yang berasal dari kata Persia Sutun (Persia: ستون). Ini secara khusus mengacu pada pilar yang memiliki keliling yang sama di sepanjang tubuhnya, dari atas hingga pangkalnya. Setiap pilar juga memiliki satu atau dua nama yang menggambarkan apa yang terkenal.
Pilar Menangis (Ustuwanah al-Hannana)/Pilar Wangi (Ustuwanah al-Mukhallaqah)
Pilar ini terletak di bagian belakang Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم Mihrab dan paling dikenal sebagai Pilar Menangis (Ustuwanah al-Hannana; اسطوانة الحنانة). Setelah bermigrasi ke Madinah dan membangun Masjid Nabawi, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan menyampaikan khotbah Jumat bersandar pada batang palem. Batang palem ini pernah berdiri di tempat pilar itu saat ini. Setelah beberapa waktu, para sahabat bertanya kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم apakah mereka dapat membangun sesuatu yang memungkinkan dia terlihat dan didengar dengan jelas oleh jemaat saat menyampaikan khotbah. Jabir ibn Abdullah Saya Menceritakan:
Seorang wanita bertanya, 'Wahai Rasulullah صلى الله عليه وسلم! Haruskah saya membangun sesuatu untuk Anda duduki? Saya memiliki seorang budak yang adalah seorang tukang kayu.' Dia menjawab, 'Ya, jika Anda suka.' Jadi dia membangun mimbar itu.
[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]
Ketika Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم meninggalkan batang palem ke mimbar, belalai palem mulai meratap dan terguncang karena kesedihan seolah-olah akan meledak. Jabir Saya Menceritakan:
Ketika hari Jumat, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم duduk di mimbar itu. Batang kurma di dekat tempat Nabi صلى الله عليه وسلم digunakan untuk menyampaikan khotbahnya menangis begitu banyak sehingga hampir pecah.
[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم kemudian turun dari mimbar dan menghibur batang pohon dengan memeluknya dan berbicara kepadanya dengan lembut. Dia menawarkannya salah satu dari dua pilihan dan berkata:
Pilih apakah Anda ingin saya menanammu di tempat kamu berada dan kamu akan menjadi seperti sebelumnya. Atau jika kamu mau, Aku dapat menanammu di Firdaus dan kamu dapat minum dari sungai dan mata airnya dan pertumbuhanmu akan baik; kamu akan menghasilkan buah dan sahabat-sahabat Allah akan memakan buahmu.
[Diriwayatkan dalam Sunan al-Darimi]
Setelah mendengar ini, batang palem memilih surga dan menjadi tenang. Jabir Saya Menceritakan:
Ia menangis seperti anak kecil dan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم turun (dari mimbar) dan memeluknya sambil terus mengerang seperti anak kecil yang ditenangkan. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda, 'Ia menangis (hilang) apa yang biasa didengarnya tentang dzikir di dekatnya.
[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]
Peristiwa ini disaksikan dan diceritakan oleh banyak sahabat. Amr ibn Sawad Al-Sarhi V Kata tentang kejadian ini:
Imam Syafi'i Saya berkata kepadaku, 'Allah tidak pernah memberikan kepada seorang nabi apa yang diberikan-Nya kepada Muhammad صلى الله عليه وسلم.' Aku berkata, 'Dia memberi Isa kekuatan untuk menghidupkan kembali orang mati.' Dia berkata, 'dia memberi Muhammad صلى الله عليه وسلم belalai rintihan yang dengannya dia berdiri dan menyampaikan khutbanya sampai minbar dibangun. Ketika minbar ditempatkan, batangnya mengerang sampai suaranya terdengar, dan ini lebih besar dari itu."
Kata "hannana" (bahasa Arab: حنانة) mengacu pada unta yang menangis. Dengan demikian dinamakan Ustuwanah al-Hannana karena suara batang palem menangis dan menangis sedih. Selama perluasan Masjid Nabawi, kemungkinan besar selama kekhalifahan Utsman ibn Affan Saya, batang palem diambil oleh sahabat Ubai ibn Ka'b al-Ansari Saya dan disimpan di rumahnya. Sayangnya, setelah dipindahkan, ia dimakan rayap dan layu menjadi debu.
Pilar ini juga dikenal sebagai Pilar Parfum (Ustuwanah al-Mukhallaqah; اسطوانة المخلقة) karena parfum yang diaplikasikan pada pilar.
Kata "mukhallaqah" (bahasa Arab: مخلقة) berasal dari kata "khaluq." Khaluq adalah sejenis musk (parfum wanita yang dicampur dengan kunyit dan berwarna merah dan kuning). Parfum ini dulu diaplikasikan pada batang pohon, itulah namanya.
Suatu ketika, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sedang memimpin shalat dan melihat ludah di dinding kiblat. Setelah menyelesaikan shalatnya, dia berkata: "Ketika ada di antara kamu yang shalat, dia berbicara dengan tenang dengan Tuhannya, dan Allah ada di depannya. Jadi, tidak ada dari kalian yang boleh meludahi ke arah kiblat atau ke kanannya." Dia kemudian meminta tongkat dan mengikisnya sebelum memanggil khaluq dan menerapkannya.
Ketika al-Khayzuran binti Atta V, ibu dari khalifah Abbasiyah Harun al-Rashid V datang untuk berziarah pada tahun 170 H, dia akan mengoleskan parfum ke semua pilar. Dia akan menerapkan lebih banyak pada yang satu ini, Pilar Aisha dan pilar di sebelah barat mihrab. Ketiga pilar ini kadang-kadang disebut sebagai "wangi", tetapi akhirnya, judulnya hanya dikaitkan dengan pilar khusus ini. Keutamaan khusus dari pilar ini adalah bahwa Nabi صلى الله عليه وسلم berdiri di sana untuk memimpin shalat selama beberapa waktu sebelum mendirikan lokasi shalat tidak jauh dari tempat mihrab sekarang berdiri.
Menurut Imam Malik Saya, ini adalah lokasi terbaik untuk shalat shalat di Masjid Nabawi. Karena alasan inilah sebuah mihrab, yang dikenal sebagai Mihrab al-Nabi, dibangun di lokasi ini. Ceruk doa ini tidak hadir pada masa Nabi صلى الله عليه وسلم atau Khalifah Terbimbing Benar yang menggantikannya, melainkan dibangun oleh Umar ibn Abdul Aziz Saya selama kekhalifahan Walid ibn Abdul Malik Saya ketika dia menjadi gubernur Madinah.
Pilar Pertobatan (Ustuwanah al-Tawbah)/Rukun Abu Lubabah (Ustuwana Abu Lubabah)
Pilar Pertobatan (Ustuwanah al-Tawbah; اسطوانة التوبة), juga dikenal sebagai Pilar Abu Lubabah (Ustuwana Abu Lubabah; اسطوانة ابو لبابة) terletak di sebelah Pilar Tempat Tidur di baris pertama pilar Rawdah yang paling dekat dengan Mihrab al-Nabi. Ini adalah pilar keempat dari minbar saat Anda mendekati Ruang Suci. Warna marmer yang digunakan pada baris ini berbeda dengan pilar lain di Rawdah.
Itu disebut demikian setelah insiden terkenal yang melibatkan sahabat yang terhormat Abu Lubabah ibn Abd al-Mundhir Saya selama Pengepungan Bani Quraiza pada tahun 5 H setelah Pertempuran Parit. Abu Lubabah, yang berasal dari Bani Aws, memiliki hubungan dekat dengan Bani Quraiza (suku Yahudi dari Madinah), yang telah mengkhianati umat Islam setelah bersekutu dengan mereka. Atas pengkhianatan mereka, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan pasukannya mengepung benteng Bani Quraiza selama 25 hari. Setelah pasrah untuk kekalahan, mereka mengirim pesan kepada Nabi صلى الله عليه وسلم memintanya untuk mengirim Abu Lubabah Saya kepada mereka sehingga mereka dapat berkonsultasi dengannya tentang situasi mereka. Dengan izin Nabi صلى الله عليه وسلم, Abu Lubabah Saya memasuki benteng dan berbicara dengan mereka. Mereka meminta nasihatnya apakah mereka harus menyerah dan tunduk pada penghakiman Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Dia menjawab dengan tegas tetapi menggerakkan jarinya di tenggorokannya, menunjukkan bahwa mereka akan dieksekusi. Dengan gerakan ini, dia mengkonfirmasi apa yang sudah mereka ketahui. Mereka akan dijatuhi hukuman mati karena pengkhianatan. Tak lama setelah dia mengatakan ini, dia merasa telah mengkhianati Nabi صلى الله عليه وسلم karena mengungkapkan rencananya. Dia kemudian berkata: "Saya bahkan tidak bergerak dari tempat saya bahwa saya sadar bahwa saya telah mengkhianati Allah dan Rasul-Nya صلى الله عليه وسلم".
Ayat-ayat Al-Qur'an berikut diturunkan mengenai kejadian ini:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasulullah atau mengkhianati kepercayaanmu selagi kamu mengetahui (akibatnya).
[Surah al-Anfal, 8:27]
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
Dan ketahuilah bahwa harta bendamu dan anak-anakmu hanyalah ujian dan bahwa Allah memiliki pahala yang besar bersama-Nya.
[Surah al-Anfal, 8:28]
Abu Lubabah Saya sangat tertekan sehingga dia meninggalkan benteng tanpa bertemu dengan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Dia pergi ke Masjid Nabawi dan mengikat dirinya ke batang palem di masjid. Dia bersumpah untuk tidak melepaskan ikatan dirinya atau membiarkan orang lain melakukannya sampai Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sendiri melepaskannya atau pengampunannya diturunkan dari surga. Ketika berita tentang hal ini sampai kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dia berkata, "Kesengsaraan menimpanya; seandainya dia datang kepada saya, saya akan meminta pengampunannya. Tetapi setelah membuat pilihannya, saya bukan orang yang membebaskannya sebelum dia diampuni oleh Allah."
Dia tetap terikat di batang palem selama enam hari. Istri atau putrinya akan datang dan melepaskannya untuk melakukan wudhu dan salah dan mengikatnya sekali lagi. Hal ini berlanjut sampai suatu malam ketika Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم berada di rumah salah satu istrinya, Umm Salama J. Pada malam hari, malaikat Jibril S menurunkan ayat berikut yang mengumumkan pengampunan-Nya:
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّٰهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Dan ada orang-orang lain yang telah mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah mencampuradukan perbuatan benar dengan perbuatan lain yang buruk. Mungkin Allah akan berpaling kepada mereka dalam pengampunan. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
[Surah al-Tawbah, 9:102]
Wahyu ini membuat Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم tersenyum. Umm Salama J bertanya apa yang membuatnya tersenyum. Dia menjawab bahwa Abu Lubabah Saya telah dimaafkan. "Haruskah saya menyampaikan kabar baik kepadanya?" tanyanya, yang dijawab oleh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, "Jika Anda mau". Dia pergi ke pintu rumahnya, yang berdekatan dengan Masjid Nabawi dan berteriak, "Bersukacitalah Abu Lubabah, karena Allah telah mengampunimu dari atas tujuh langit!" Para sahabat yang sedang beribadah di masjid bergegas untuk mengucapkan selamat dan melepaskannya, tetapi dia mengatakan kepada mereka, "Tinggalkan aku sampai Rasulullah صلى الله عليه وسلم melepaskanku dengan tangannya sendiri!" Ketika Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم melewatinya dalam perjalanannya untuk memimpin shalat Subuh, dia melepaskannya dengan tangannya yang diberkati.
Disarankan bagi pengunjung Masjid Nabawi untuk berdiri di depan atau dekat pilar dan memohon ampun kepada Allah.
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم juga melaksanakan shalat pilihannya di lokasi ini. Setelah Subuh, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan menghabiskan waktu dengan para tunawisma dan sahabat miskin yang akan menunggunya di dekat pilar ini. Dia juga akan melafalkan ayat-ayat yang diungkapkan pada malam hari dan berbicara dengan mereka sampai matahari terbit.
Pilar Aisha (Ustuwanat Aisha)/Pilar Pengundi (Ustuwanah al-Qur'ah)/Pilar Emigran (Ustuwanah al-Muhajireen)
Pilar Aisha (Ustuwanat Aisha; اسطوانة عائشة), juga dikenal sebagai Pilar Pengundian (Ustuwanah al-Qur'ah; اسطوانة القٌرعة) terletak di sebelah Pilar Taubat, di baris pertama pilar yang paling dekat dengan Mihrab al-Nabi. Ini adalah pilar ketiga dari minbar saat Anda mendekati Ruang Suci. Namanya diambil setelah Aisha J mengungkapkan kebajikan doa di daerah itu.
Aisha J dilaporkan mengatakan: "Di masjid, ada tempat di dekat pilar ini yang jika orang mengetahuinya, mereka harus membuang undi untuk dapat shalat di sana." Mereka bertanya, "Wahai Bunda orang-orang percaya, di manakah itu?" Dia tetap diam. Ketika mereka pergi, keponakannya, Abdullah ibn al-Zubayr Saya tinggal di belakang untuk bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia meninggalkan rumah bibinya dan berjalan langsung ke pilar ini sementara teman-temannya memandang. Mereka menyadari bahwa dia memberitahunya tentang lokasinya, sehingga menentukan pilar yang dimaksud. Juga telah tercatat bahwa Abu Bakar, Umar dan Zubayr M Dulu sering berdoa di sana, artinya mereka semua sadar akan signifikansinya. Orang-orang telah berdoa di sana sejak saat itu.
Dalam riwayat serupa, para Sahaba sedang membahas arsitektur Masjid Nabawi ketika Aisha J berkata, "Saya tahu tentang sebuah tiang dari tiang-tiang masjid bahwa jika orang tahu pahala shalat di sebelahnya, mereka akan mengalahkan satu sama lain dengan tombak (yang digunakan untuk membuang undi untuk memutuskan siapa yang memiliki hak pertama)." Dua dari orang-orang itu pergi sementara Abdullah ibn al-Zubayr Saya Tetap. Sahaba berkata, "Dia tinggal untuk bertanya kepadanya tentang pilar itu. Jika dia bertanya, dia akan mengungkapkan kepadanya di mana letaknya, meskipun dia tidak akan memberi tahu kami lokasinya. Jika dia memberitahunya, dia akan pergi ke sana untuk berdoa, jadi mari kita duduk di tempat yang bisa kita lihat, tetapi dia tidak bisa melihat kita". Hilang dari pandangan, para sahabat melihat Abdullah ibn al-Zubayr Saya datanglah ke tiang ini, berdiri di sebelah kanannya, dan laksanakan doanya.
Pilar ini juga dikenal sebagai Rukun Para Emigran (Ustuwanah al-Muhajireen; اسطوانة المهاجرين) karena para emigran dari Makkah akan secara teratur duduk di daerah ini. Selanjutnya, dikatakan bahwa setelah Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم tiba di Madinah, beliau memimpin shalat menghadap Bayt al-Maqdis (Yerusalem) dari lokasi ini selama 16-18 bulan. Setelah kiblat diubah, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم memimpin orang-orang dalam shalat dari tempat ini selama sepuluh hari lagi sebelum dia menunjuk Mihrab-nya untuk memimpin salah.
Pilar Delegasi (Ustuwanah al-Wufud)
Pilar Delegasi (Ustuwanah al-Wufud; اسطوانة الوفود) adalah pilar paling utara dari tiga pilar yang tergabung dalam pagar yang meliputi Ruang Suci. Di antara itu dan Pilar Pengawal, ada sebuah pintu yang kira-kira berada di lokasi yang sama dengan pintu yang kadang-kadang digunakan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم untuk memasuki masjid.
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan bersandar pada batang palem di lokasi yang tepat ini sambil menerima banyak delegasi yang datang untuk menerima Islam dan bersumpah setia. Ini sangat menonjol selama tahun 9 H, yang kemudian dikenal sebagai Tahun Delegasi. Tentang tahun ini, Ibnu Katsir V Mengatakan:
Ketika Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menaklukkan Makkah dan kembali dari Tabuk, suku Thaqif memeluk Islam dan bersumpah setia di tangan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Delegasi kemudian datang ke Madinah dari setiap sudut Semenanjung.
Sebuah insiden yang disebutkan dalam Al-Qur'an mengenai delegasi dari Bani Tamim dikatakan telah terjadi di lokasi ini. Zaid ibn Arqam Saya Menceritakan kejadian ini:
Sekelompok besar orang Arab berkumpul dan berkata, 'Bawa kami ke orang ini. Jika dia seorang nabi, maka kami adalah yang paling beruntung bersamanya, dan jika dia seorang raja, kami akan hidup di kerajaannya.' Saya datang kepada Nabi yang terberkati Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan memberitahukan kepadanya. Kemudian mereka datang ke rumahnya (yaitu, melalui pintu di mana pilar itu sekarang berada) dan mulai berseru, 'Muhammad صلى الله عليه وسلم! Muhammad صلى الله عليه وسلم!' Setelah itu, ayat-ayat berikut diungkapkan:
إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang memanggilmu dari belakang kamar-kamar, kebanyakan dari mereka tidak menggunakan akal.
[Surah al-Hujarat, 49:4]
وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّىٰ تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ۚ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Dan jika mereka bersabar sampai kamu bisa keluar kepada mereka, itu akan lebih baik bagi mereka. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
[Surah al-Hujarat, 49:5]
Wahyu ini adalah peringatan bagi mereka yang akan memanggil Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم agak kasar dari balik rumah-rumah milik istri Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم.
Pilar Pengawal (Ustuwanah al-Haras)/Pilar Ali ibn Abi Thalib (Ustuwanah Ali ibn Ali Thalib)
Pilar Delegasi (Ustuwanah al-Wufud; اسطوانة الوفود) adalah pilar paling utara dari tiga pilar yang tergabung dalam pagar yang meliputi Ruang Suci. Di antara itu dan Pilar Pengawal, ada sebuah pintu yang kira-kira berada di lokasi yang sama dengan pintu yang kadang-kadang digunakan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم untuk memasuki masjid.
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan bersandar pada batang palem di lokasi yang tepat ini sambil menerima banyak delegasi yang datang untuk menerima Islam dan bersumpah setia. Ini sangat menonjol selama tahun 9 H, yang kemudian dikenal sebagai Tahun Delegasi. Tentang tahun ini, Ibnu Katsir V Mengatakan:
Ketika Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menaklukkan Makkah dan kembali dari Tabuk, suku Thaqif memeluk Islam dan bersumpah setia di tangan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Delegasi kemudian datang ke Madinah dari setiap sudut Semenanjung.
Sebuah insiden yang disebutkan dalam Al-Qur'an mengenai delegasi dari Bani Tamim dikatakan telah terjadi di lokasi ini. Zaid ibn Arqam Saya Menceritakan kejadian ini:
Sekelompok besar orang Arab berkumpul dan berkata, 'Bawa kami ke orang ini. Jika dia seorang nabi, maka kami adalah yang paling beruntung bersamanya, dan jika dia seorang raja, kami akan hidup di kerajaannya.' Saya datang kepada Nabi yang terberkati Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan memberitahukan kepadanya. Kemudian mereka datang ke rumahnya (yaitu, melalui pintu di mana pilar itu sekarang berada) dan mulai berseru, 'Muhammad صلى الله عليه وسلم! Muhammad صلى الله عليه وسلم!' Setelah itu, ayat-ayat berikut diungkapkan:
إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang memanggilmu dari belakang kamar-kamar, kebanyakan dari mereka tidak menggunakan akal.
[Surah al-Hujarat, 49:4]
وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّىٰ تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ۚ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Dan jika mereka bersabar sampai kamu bisa keluar kepada mereka, itu akan lebih baik bagi mereka. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
[Surah al-Hujarat, 49:5]
Wahyu ini adalah peringatan bagi mereka yang akan memanggil Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم agak kasar dari balik rumah-rumah milik istri Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم.
Pilar Pengawal (Ustuwanah al-Haras)/Pilar Ali ibn Abi Thalib (Ustuwanah Ali ibn Ali Thalib)
Pilar Pengawal (Ustuwanah al-Haras; اسطوانة الحرس), juga dikenal sebagai Pilar Ali ibn Abi Thalib (Ustuwanah Ali ibn Ali Talib; اسطوانة علي بن أبي طالب) adalah pilar tengah dari tiga pilar yang tergabung dalam pagar di sekitar Ruang Suci. Ini menandai lokasi pintu dari mana Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan memasuki Masjid Nabawi dari kamar Aisha. Sahabat terkemuka akan berdiri di depan pintu menjaga rumah selama hari-hari ketika mereka takut akan serangan, oleh karena itu diberi namanya sebagai Pilar Pengawal. Aisha Saya Menceritakan:
Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم waspada pada suatu malam dan ketika dia tiba di Madinah, dia berkata, 'Saya berharap seorang pria saleh dari teman-teman saya menjaga saya malam ini!' Tiba-tiba kami mendengar gemerincing lengan. Dia berkata, 'Siapa itu?' Dia menjawab, "Aku Sa'd ibn Abi Waqqas dan datang untuk menjagamu." Jadi, Nabi صلى الله عليه وسلم tidur (malam itu).
[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]
Para sahabat terus berjaga-jaga sampai ayat berikut diungkapkan:
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
Wahai Rasul, beritahulah apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu, dan jika kamu tidak melakukannya, maka kamu tidak menyampaikan pesan-Nya. Dan Allah akan melindungimu dari orang-orang. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang.
[Surah al-Ma'idah 5:67]
Pilar ini juga disebut sebagai Pilar Ali (Ustuwanah Ali ibn Ali Talib; اسطوانة علي بن أبي طالب) karena Ali Saya Dulu sangat sering menjaga Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan juga akan melakukan shalatnya di sini. Rumah milik Ali dan istrinya Fatima L, putri Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, terletak di sebelah rumah Aisyah J. Selama 40 hari setelah Ali Saya menikah dengan Fatima, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan datang ke rumah mereka dan berkata "Assalamu Alaikum, Ahl al-Bayt (Umat Rumah), wa Rahmat Allah wa Barakatuhu. Allah hanya ingin menghapus dosa-dosa darimu, dan menyucikan kamu dengan sempurna."
Pilar Tempat Tidur (Ustuwanah al-Sarir)
Pilar Tempat Tidur (Ustuwanah al-Sarir; اسطوانة السرير) adalah yang paling selatan dari tiga pilar yang tergabung dalam pagar yang mengelilingi Ruang Suci, yang paling dekat dengan kiblat. Pilar tersebut menandai lokasi di mana Nabi صلى الله عليه وسلم tidur selama I'tikaf (mundur) pada sepuluh hari terakhir Ramadhan. Tempat tidurnya terbuat dari daun palem, dan bantalnya terbuat dari kulit dan diisi dengan serat palem. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم melakukan I'tikaf selama 10 hari terakhir Ramadhan setiap tahun setelah migrasi, dengan pengecualian satu tahun.
Rukun Sholat Malam (Ustuwanah al-Tahajjud)
Pilar Sholat Malam (Ustuwanah al-Tahajjud; اسطوانة التهجد) terletak di belakang rumah Fatima dan Ali L, di sebelah Relung Sholat Malam (Mihrab al-Tahajjud; التهجد محراب) di dalam Sacred Chamber. Mihrab dibangun di dinding belakang ruangan.
Disebut demikian karena Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan melaksanakan shalat Tahajjud di atas tikar buluh di lokasi ini. Suatu malam, dia diperhatikan oleh seorang pria yang segera berdiri di belakangnya untuk berdoa bersamanya. Yang lain bergabung dengan mereka, lalu yang lain dan yang lain sampai kerumunan orang berkumpul. Setelah melihat mereka, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menggulung tikarnya dan mundur ke kamarnya. Di pagi hari, para sahabat bertanya mengapa dia berhenti berdoa setelah mereka bergabung dengannya dalam doa, yang dia jawab: "Saya khawatir bahwa shalat malam akan diwajibkan kepadamu dan kamu tidak akan dapat memeliharanya."
Pilar Persegi Makam (Ustuwanah Murb'a al-Qabr)/Pilar Jibril (Ustuwanah Jibril)
Pilar Persegi Makam (Ustuwanah Murb'a al-Qabr; اسطوانة مربعة القبر) berdiri di dalam Makam Nabi صلى الله عليه وسلم di belakang dinding luarnya dan tidak dapat dilihat dari luar. Hal ini sejalan dengan Pilar Delegasi. Itu didirikan pada tahun-tahun berikutnya untuk menandai pintu rumah Fatima. Ini diakses dari gang antara rumah Fatima dan Aisha. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menggunakan pintu ini untuk mengunjungi Fatima dan suaminya, Ali ibn Abi Thalib L.
Dikenal juga sebagai Pilar Jibril (Ustuwanah Jibril; اسطوانة جبريل) karena dikatakan bahwa ketika Jibril S akan datang kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dengan wahyu, dia akan terlihat duduk di tempat ini setelah mengadopsi penampakan sahabat Dihyah Al-Kalbi.